ولم يحتج إلى ذلك في شر ، وبعضهم يحذف ألف ( ما ) لالتقاء الساكنين فيقال : ( مخيره ومحسنه ومخبثه ) ، ( وكثر ) حذفها منهما ( في التفضيل ) لكثرة الاستعمال نحو : هو خير من فلان وشر منه ، وندر إثباتها فيهما في قوله : « 1763 » - بلال خير الناس وابن الأخير وقراءة أبي قلابة : مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ [ القمر : 26 ] ، كما ندر الحذف من غيرهما كقوله : « 1764 » - وحبّ شيء إلى الإنسان ما منعا ( وما ورد بخلاف ذلك فشاذ مسموع ) لا يقاس عليه ( كأقمن به ) من قولهم : هو قمن بكذا ، أي : حقيق ، صيغ من اسم ، وكذا قولهم : ما أذرع فلانة ، من امرأة ذراع ، أي : خفيفة اليد في الغزل كذا قال ابن مالك ، لكن حكى ابن القطاع : ذرعت المرأة ، ( وما أخصره ) من اختصر فهو من غير الثلاثي المجرد من مبني للمفعول ، ( و ) ما ( أعساه ) وأعس به من عسى وهو جامد ( و ) ما ( أزهاه ) من زهي وهو مبني للمفعول ، ( و ) هي ( أسود من القار ) كذا في حديث صفة جهنم من سود فهو أسود وسوداء ، وفي صفة الحوض : « ماؤه أبيض من اللبن » « 1 » ، و « أشغل من ذات النحيين » من شغل وهي مبني للمفعول ، ( قال أبو حيان ) : وشذ أيضا ( قولهم : ما أعظم اللّه وما أقدره ) في قوله : « 1765 » - ما أقدر اللّه أن يدني على شحط

--> ( 1763 ) - الرجز لرؤبة في الدر المصون 10 / 140 ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في شرح التصريح 2 / 101 ، وشرح عمدة الحافظ ص 770 ، وعمدة الحافظ ( شرر ) ، وشرح الأشموني 3 / 43 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1173 . ( 1764 ) - البيت من البسيط ، وهو للأحوص في ديوانه ص 153 ، والأغاني 4 / 301 ، وتذكرة النحاة 48 ، 604 ، والحماسة الشجرية 1 / 521 ، وشرح عمدة الحافظ ص 770 ، والعقد الفريد 3 / 306 ، وهو لمجنون ليلى في ديوانه ص 158 ، وبلا نسبة في شرح الأشموني 2 / 383 ، وعيون الأخبار 2 / 5 ، ولسان العرب 1 / 292 ، مادة ( حبب ) ، ونوادر أبي زيد ص 27 ، انظر المعجم المفصل 1 / 511 . ( 1765 ) - البيت من البسيط ، وهو لحندج بن جندج المرّي في شرح الحماسة للمرزوقي ص 1831 ، ومعجم البلدان 3 / 435 ، مادة ( صول ) ، والمقاصد النحوية 1 / 238 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7 / 164 ، والإنصاف 1 / 128 ، وشرح الأشموني 1 / 45 ، 1 / 101 ، انظر المعجم المفصل 1 / 719 . ( 1 ) أخرجه البخاري ، كتاب الرقاق ، باب في الحوض ( 6579 ) .